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我国考古博物馆讲座:莫尔寺遗址五大收成 盘龙城聚落三阶段变迁

来源:乐鱼网址    发布时间:2025-07-24 05:36:03

  中新网北京5月11日电 (记者 孙自法)聚集新疆喀什莫尔寺、湖北黄陂盘龙城两处遗址开掘研讨,两位考古学者近来别离做客我国考古博物馆“2024年度全国十大考古新发现”系列学术讲座提出,莫尔寺遗址考古研讨主要有发现我国最早的大型地上梵宇等五大收成,聚落考古则提醒盘龙城城市三个阶段变迁,敞开了古代我国的中心对当地的国家管理。

  中心民族大学教授肖小勇以“梵音回响佛光初现——新疆喀什莫尔寺考古新发现”为题主讲指出,莫尔寺考古发现填补了丝绸之路释教考古相关范畴空白,推动了释教传达和研讨,从一个旁边面见证一致多民族国家构成,对铸牢中华民族共同体知道具有重大意义。其获得的五大收成如下:

  一是初次在新疆荒漠区域全景式开掘大型地上梵宇遗址,提醒遗址完好相貌。面貌亲和的石膏佛像面部残片,交融了犍陀罗和华夏风格的佛像特征,这是典型的多元文明交融成果;石膏释教造像证明释教自进入西域,就敞开了我国化的进程,成为表现中华文明包容性的有力见证。

  二是发现我国最早的大型地上梵宇,提醒其开始的形状与开展演化。遗址系列碳十四测年数据和遗址、遗物,标明其最早修建年代早到1世纪,连续到10世纪,实证公元1世纪释教传入我国。

  三是考古依据显现莫尔寺为疏勒王室寺院。出土的六趾木足,与文献记载疏勒王“手足皆六指”照应;周边20公里范围内发现多处汉唐时期古城、聚落和释教遗址,阐明这儿曾是政治、经济、文明中心;结合寺院的规划、等级,揣度为疏勒王室寺院。

  四是考古依据显现莫尔寺或许为疏勒大云寺。唐代修建佛殿,规划巨大,贴金手指、耳朵、高水平塑像艺术标明等级高,交融犍陀罗和华夏佛像特征,以及华夏影响的修建材料,见证汉传释教回传和中心王朝对西域的管理。

  五是实证新疆向来是多种宗教并存的区域。莫尔寺从1世纪连续至10世纪期间,道教、摩尼教、景教等相继传入新疆,与释教共存开展,实证新疆向来是多种宗教并存区域。

  我国考古博物馆“2024年度全国十大考古新发现”系列学术讲座会场。中新网记者 孙自法 摄

  肖小勇教授泄漏,《莫尔寺遗址维护使用规划》已获国家文物局同意,正推动莫尔寺国家考古遗址公园的申报和建造,将发挥该遗址在促进各民族之间往来沟通交融中的效果,建成中华文明多元一体的世界级坐标。

  在“十年一城——湖北黄陂盘龙城遗址考古新发现”的主题讲座上,武汉大学前史学院副教授孙卓标明,经过十年聚落考古探究,研讨提醒出盘龙城城市聚落的中心区,从南部的王家嘴、到城址区、最后到北部的杨家湾,历经三个阶段的变迁。

  第一阶段,二里头文明晚期至二里冈基层一期,是长江中游青铜文明初步的标志,其年代大体落在公元前1600前后,相当于二里头文明四期。盘龙城遗址的呈现,展现出夏代晚期华夏王朝对长江流域的运营与开发。

  第二阶段,二里冈基层二期至二里冈上层一期,这一时期盘龙城铸铜活动所用技能、物料与北方郑州商城、二里头遗址铜器有亲近相关,标明华夏王朝对长江流域青铜铸造工业的影响。一起,盘龙城陶器技能多样、来历杂乱,展现出这一阶段中心城市与周边区域的广泛沟通。考古发现和多学科协作研讨标明,本阶段盘龙城成为早商长江流域中心城市,商王朝以其为中心对周边区域构成广泛影响,见证了华夏王朝对南边区域最早的一种行政管理模式。

  第三阶段,二里冈上层二期至洹北花园庄期,年代归于中商时期,华夏王朝对南边影响的继续与转向。本阶段呈现杨家湾南坡大型修建相关的城墙遗址,并存在比如祭祀等功能设备,这是长江流域夏商时期遗址中初次发现大规划石头结构的城墙遗址,结构较为杂乱且所用工程量巨大,进一步展现出盘龙城第三阶段的杰出标准。

  盘龙城第三阶段之后被抛弃,考古发现标明,这以后盘龙城周边及更广区域呈现中商及殷墟前期的聚落,华夏文明对长江中游的影响又构成新的格式。

  孙卓以为,盘龙城城市聚落的三阶段变迁,实证夏商王朝对长江流域扩张的动态改变,敞开了古代我国的中心对当地的国家管理,更展现出长江中游前期文明的开展前史。一起,盘龙城遗址考古实证长江与黄河双大河文明结构,成为长江文明传达与展现的重要渠道。

  此外,华夏王朝经过盘龙城为长江流域带来青铜文明,推动长江流域文明进程;盘龙城环境考古提醒遗址景象环境变迁,清晰夏商时期长江中游水位改变趋势,丰厚对长江水文史的知道;盘龙城初次发现长江流域夏商时期大规划石构遗址,开南边区域夏商时期大型石城修建研讨之先河。

  “而在物质遗存沟通、互动的背面,盘龙城遗址所承受华夏区域的技能和礼仪观念,或许进一步深远地影响了黄河与长江文明之间的互动与交融。”孙卓说。(完)

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